设为首页 加入收藏
网站首页 | 新闻中心 | 国学佛学视频 | 国学佛学图库 | 电子资料下载 | 国学佛学论坛 | 内容搜索

TOP

“履历”原义是"行步所至" 后代替宋代“脚色状”
[ 录入者:admin | 时间:2013-07-08 14:53:06 | 作者: | 来源: | 浏览:517次 ]

一踏上社会,人们就会碰到填写履历表之类的事情,人事档案也便因此建立。履,本来是指单底的鞋子,由穿鞋引申为踩、踏,故而“履历”的原义是“行步所至”,并由此解释为人的经历。 
  人的履历(经历),古时称“脚色”。将之写成书面文字,就称为“脚色状”。据宋代赵升的《朝野类要》卷三记载,“脚色状”是在行将做官或迁官之前,将自己的乡贯、户头、三代名衔、家口、年龄以及曾任职务、有无过犯等方面的内容,以书面形式写下来,呈报上司的必要程序。
  到了宋代,显示履历的“脚色状”,在官场上已屡见不鲜。宋代文学家范仲淹曾在尺牍《与韩魏公》中说:“其子得殿侍左班,养母未得,此中又无指使阙,曾申脚色状,今上呈,如有指示安排处,乞留意。”
  这里的“脚色状”,与我们今天谋职位写的简历是完全一样的。 
  清代文学家赵翼在其《陔余丛考》中认为,“履历”二字始见于《魏书·源子恭传》。魏晋所说的“履历”,有指“行步所至”的,比如陶渊明的《还旧居》诗:“履历周故居,邻老罕复遗。” 也有指个人的资格和经历的,比如《魏书·广陵王羽传》:“卿履历卑浅,超升名任,不能勤谨夙夜,数辞以疾。”
  后来,“履历”一词又慢慢演变出书面“个人简历”意义,代替了宋代的“脚色状”,流行于社会生活中各种各样的谋职行为

0
】【打印繁体】【投稿】【收藏】 【推荐】【举报】 【关闭】 【返回顶部
[上一篇]宋元时期的瘴疾与文化变迁 [下一篇]论语:以多问于寡

评论

称  呼:
验 证 码:
内  容:

相关栏目

最新文章

热门文章

推荐文章

相关文章

广告位


关于我们 | 隐私政策 | 广告合作 | 联系我们 | 招聘精英 | 网站律师 | 友情链接